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		<title>ccreadbible 林思川神父 彌撒講道與聖經課程</title>
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		<description>方濟會思高讀經推廣中心提供林思川神父每日彌撒講道與每週聖經課程之錄音，歡迎大家收聽。
方濟會思高讀經推廣中心首頁https://www.ccreadbible.org/</description>
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		<title>ccreadbible 林思川神父 彌撒講道與聖經課程</title>
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				<title>2025年《若望福音》若十五1-27</title>
				<itunes:subtitle>2025年《若望福音》若十五1-27</itunes:subtitle>
				<itunes:summary><![CDATA[耶穌繼續對門徒們的談話（若十五1～十六33） 關於結出果實的圖像性語言（若十五1-17） 1 「我是真葡萄樹， 我父是園丁。 2 凡在我身上不結實的枝條， 他便剪掉； 凡結實的， 他就清理， 使他結更多的果實； 3 你們因我對你們所講的話， 已是清潔的了。 4 你們住在我內， 我也住在你們內。 正如枝條若不留在葡萄樹上， 憑自己不能結實； 你們若不住在我內， 也一無所能。 5 我是葡萄樹， 你們是枝條； 那住在我內， 我也住在他內的， 他就結許多的果實， 因為離了我， 你們什麼也不能作。 6 誰若不住在我內， 便彷彿枝條， 丟在外面而枯乾了， 人便把它拾起來， 投入火中焚燒。 7 你們如果住在我內， 而我的話也存在你們內， 如此，你們願意什麼， 求罷！ 必給你們成就。 8 我父受光榮， 即在於你們多結果實， 如此你們就成為我的門徒。 9 正如父愛了我， 同樣我也愛了你們； 你們應存在我的愛內。 10 如果你們遵守我的命令， 便存在我的愛內， 正如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。 11 我對你們講論了這些事， 為使我的喜樂存在你們內， 使你們喜樂圓滿無缺。」 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<author>read.bible@hibox.biz (林思川 神父)</author>
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				<pubDate>Wed, 08 Apr 2026 01:41:12 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若十四18-31</title>
				<itunes:subtitle>2025年《若望福音》若十四18-31</itunes:subtitle>
				<itunes:summary><![CDATA[安慰門徒的話語（若十四18-31） 18 「我必不留下你們為孤兒； 我要回到你們這裡來。 19 不久以後， 世界就再看不見我， 你們卻要看見我， 因為我生活， 你們也要生活。 20 到那一天， 你們便知道我在我父內， 你們在我內， 我也在你們內。 21 接受我的命令而遵守的， 便是愛我的人； 誰愛我， 我父也必愛他， 我也要愛他， 並將我自己顯示給他。」 22 猶達斯 －－ 不是那個依斯加略人 －－ 遂問他說： 「主， 究竟為了什麼你要將你自己顯示給我們， 而不顯示給世界呢？」 23 耶穌回答說： 「誰愛我， 必遵守我的話， 我父也必愛他， 我們要到他那裡去， 並要在他那裡作我們的住所； 24 那不愛我的， 就不遵守我的話； 你們所聽到的話， 並不是我的， 而是派遣我來的父的話。 25 我還與你們同在的時候， 給你們講論了這些事； 26 但那護慰者， 就是父因我的名所要派遣來的聖神， 他必要教訓你們一切， 也要使你們想起， 我對你們所說的一切。」 27 「我把平安留給你們， 我將我的平安賜給你們； 我所賜給你們的， 不像世界所賜的一樣。 你們心裡不要煩亂， 也不要膽怯。 28 你們聽見了我給你們說過： 我去； 但我還要回到你們這裡來。 如果你們愛我， 就該喜歡我往父那裡去， 因為父比我大。 29 如今在事發生前， 我就告訴了你們， 為叫你們當事發生時能相信。 30 我不再同你們多談了， 因為世界的首領就要來到； 他在我身上一無所能， 31 但為叫世界知道我愛父， 並且父怎樣命令我， 我就照樣去行； 起來， 我們從這裡走罷！」]]></itunes:summary>
				<description>2025年《若望福音》若十四18-31</description>
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				<author>read.bible@hibox.biz (林思川 神父)</author>
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				<pubDate>Wed, 01 Apr 2026 01:23:56 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若十三31-十四17</title>
				<itunes:subtitle>2025年《若望福音》若十三31-十四17</itunes:subtitle>
				<itunes:summary><![CDATA[新誡命（若十三31-35） 31 猶達斯出去以後， 耶穌就說： 「現在人子受到了光榮， 天主也在人子身上受到了光榮。 32 天主既然在人子身上得到了光榮， 天主也要在自己內使人子得到光榮， 並且立時就要光榮他。 33 孩子們！ 我同你們在一起的時候不多了； 以後你們要尋找我， 就如我曾向猶太人說過： 我所去的地方， 你們不能去； 現在我也給你們說。 34 我給你們一條新命令： 你們該彼此相愛； 如同我愛了你們， 你們也該照樣彼此相愛。 35 如果你們之間彼此相親相愛， 世人因此就可認出你們是我的門徒。」 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<author>read.bible@hibox.biz (林思川 神父)</author>
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				<pubDate>Wed, 25 Mar 2026 01:10:28 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若十三1-30</title>
				<itunes:subtitle>2025年《若望福音》若十三1-30</itunes:subtitle>
				<itunes:summary><![CDATA[耶穌與門徒道別（若十三1 ～ 十七26） 臨別晚餐（若十三1 ～ 十四31） 為門徒洗腳（若十三1-20） 1 在逾越節慶日前， 耶穌知道他離此世歸父的時辰已到， 他既然愛了世上屬於自己的人， 就愛他們到底。 2 正吃晚餐的時候 －－ 魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯決意出賣耶穌 －－ 3 耶穌因知道父把一切已交在他手中， 也知道自己是從天主來的， 又要往天主那裡去， 4 就從席間起來， 脫下外衣， 拿起一條手巾束在腰間， 5 然後把水倒在盆裡， 開始洗門徒的腳， 用束著的手巾擦乾。 6 及至來到西滿伯多祿跟前， 伯多祿對他說： 「主！ 你給我洗腳嗎？」 7 耶穌回答說： 「我所做的， 你現在還不明白， 但以後你會明白。」 8 伯多祿對他說： 「不， 你永遠不可給我洗腳！」 耶穌回答說： 「我若不洗你， 你就與我無分。」 9 西滿伯多祿遂說： 「主！ 不但我的腳， 而且連手帶頭， 都給我洗罷！」 10 耶穌向他說： 「沐浴過的人， 已全身清潔， 只需洗腳就夠了。 你們原是潔淨的， 但不都是。」 11 原來，耶穌知道誰要出賣他， 為此說： 你們不都是潔淨的。 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<author>read.bible@hibox.biz (林思川 神父)</author>
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				<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 01:37:05 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若十二12-50</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[榮進耶路撒冷（十二12-19） 12 第二天， 來過節的群眾， 聽說耶穌來到耶路撒冷， 13 便拿了棕櫚枝， 出去迎接他， 喊說： 「賀三納！ 因上主之名而來的， 以色列的君王， 應受讚頌。」 14 耶穌找了一匹小驢， 就騎上去， 正如經上所記載的： 15 「熙雍女子， 不要害怕！ 看， 你的君王騎著驢駒來了！」 16 起初他的門徒也沒有明白這些事， 然而，當耶穌受光榮以後， 他們才想起這些話是指著他而記載的。 為此，他們就這樣對他做了。 17 當耶穌叫拉匝祿從墳墓中出來， 由死者中喚起他時， 那時同他在一起的眾人， 都為所見的作證； 18 因此，有一群人去迎接他， 因為他們聽說他行了這個神蹟； 19 於是法利塞人便彼此說： 「看，你們一無所成！ 瞧， 全世界都跟他去了。」 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 11 Mar 2026 00:56:31 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若十一45-十二11</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[公議會決議殺害耶穌 －－ 大司祭的先知話（十一45-53） 45 那些來到瑪利亞那裡的猶太人， 一看到耶穌所行的事， 就有許多人信了他。 46 他們中也有一些到法利塞人那裡去， 把耶穌所行的， 報告給他們。 47 因此，司祭長和法利塞人召集了會議， 說： 「這人行了許多奇跡， 我們怎麼辦呢？ 48 如果讓他這樣， 眾人都會信從他， 羅馬人必要來， 連我們的聖殿和民族都要除掉。」 49 他們中有一個名叫蓋法的， 正是那一年的大司祭， 對他們說： 「你們什麼都不懂， 50 也不想想： 叫一個人替百姓死， 以免全民族滅亡： 這為你們多麼有利。」 51 這話不是由他自己說出的， 只因他是那年的大司祭， 纔預言了耶穌將為民族而死； 52 不但為猶太民族， 而且也是為使那四散的天主的兒女都聚集歸一。 53 從那一天起， 他們就議決要殺害耶穌。 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<author>read.bible@hibox.biz (林思川 神父)</author>
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				<pubDate>Wed, 11 Feb 2026 02:17:27 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若十一17-44</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[復活拉匝祿的神蹟（記號）（十一17-44） 17 耶穌一到了伯達尼， 得知拉匝祿在墳墓裡已經四天了。 18 伯達尼靠近耶路撒冷， 相距約十五「斯塔狄」， 19 因而有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裡， 為她們兄弟的死安慰她們。 20 瑪爾大一聽說耶穌來了， 便去迎接他； 瑪利亞仍坐在家裡。 21 瑪爾大對耶穌說： 「主你在這裡， 我的兄弟決不會死！ 22 就是現在， 我也知道： 你無論向天主求什麼， 天主必要賜給你。」 23 耶穌對她說： 「你的兄弟必定要復活。」 24 瑪爾大說： 「我知道在末日復活時， 他必要復活。」 25 耶穌對她說： 「我就是復活， 就是生命； 信從我的， 即使死了， 仍要活著； 26 凡活著而信從我的人， 必永遠不死。 你信麼？」 27 她回答說： 「是的， 主， 我信你是默西亞， 天主子， 要來到世界上的那一位。」 28 她說了這話， 就去叫她的妹妹瑪利亞， 偷偷地說： 「師傅來了， 他叫你。」 29 瑪利亞一聽說， 立時起身到耶穌那裡去了。 30 那時，耶穌還沒有進村莊， 仍在瑪爾大迎接他的地方。 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 28 Jan 2026 01:30:00 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若十22-十一16</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[在重建節發生的爭辯（十22-39） 22 那時，在耶路撒冷舉行重建節， 正是冬天。 23 耶穌徘徊於聖殿內撒羅滿遊廊下。 24 猶太人圍起他來， 向他說： 「你使我們的心神懸疑不定， 要到幾時呢？ 你如果是默西亞， 就坦白告訴我們罷！」 25 耶穌答覆說： 「我已告訴了你們， 你們卻不相信； 我以我父的名所作的工作， 為我作證， 26 但你們還是不信， 因為你們不是屬於我的羊。 27 我的羊聽我的聲音， 我也認識他們， 他們也跟隨我； 28 我賜予他們永生， 他們永遠不會喪亡； 誰也不能從我手中把他們奪去。 29 我那賜給我羊群的父， 超越一切， 為此，誰也不能從我父手裡將他們奪去。 30 我與父原是一體。」 31 猶太人又拿起石頭來， 要砸死他。 32 耶穌向他們說： 「我賴我父給你們顯示了許多善事， 為了那一件， 你們要砸死我呢？」 33 猶太人回答說： 「為了善事， 我們不會砸死你； 而是為了褻瀆的話， 因為你是人， 卻把你自己當作天主。」 34 耶穌卻向他們說： 「在你們的法律上不是記載著： 『我說過： 你們是神』麼？ 35 如果，那些承受天主話的， 天主尚且稱他們為神 －－ 而經書是不能廢棄的 －－ 36 那麼，父所祝聖並派遣到世界上來的， 因為說過： 我是天主子， 你們就說： 你說褻瀆的話麼？ 37 假使我不作我父的工作， 你們就不必信我； 38 但若是我作了， 你們縱然不肯信我， 至少要信這些工作， 如此你們必定認出父在我內， 我在父內。」 39 他們又企圖捉拿他， 他卻從他們手中走脫了。 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 14 Jan 2026 01:47:00 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若十1-21</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[關於善牧和羊群的圖像性語言（十1-39） 善牧 vs. 小偷和強盜（十1-10） 1 「我實實在在告訴你們： 凡不由門進入羊棧， 而由別處爬進去的， 便是賊， 是強盜。 2 由門進去的， 才是羊的牧人。 3 看門的給他開門， 羊聽他的聲音； 他按著名字呼喚自己的羊， 並引領出來。 4 當他把羊放出來以後， 就走在羊前面， 羊也跟隨他， 因為認得他的聲音。 5 羊決不跟隨陌生人， 反而逃避他， 因為羊不認得陌生人的聲音。」 6 耶穌給他們講了這個比喻， 他們卻不明白給他們所講的是什麼。 7 於是耶穌又對他們說： 「我實實在在告訴你們： 我是羊的門； 8 凡在我以先來的， 都是賊和強盜， 羊沒有聽從他們。 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 31 Dec 2025 00:55:00 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若九1-41</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[治癒胎生瞎子與猶太人的爭辯（若九1-41） 治癒一個胎生瞎子（若九1-12） 1 耶穌前行時， 看見了一個生來瞎眼的人。 2 他的門徒就問他說： 「辣彼， 誰犯了罪？ 是他， 還是他的父母， 竟使他生來瞎眼呢？」 3 耶穌答覆說： 「也不是他犯了罪， 也不是他的父母， 而是為叫天主的工作， 在他身上顯揚出來。 4 趁著白天， 我們應做派遣我來者的工作； 黑夜來到， 就沒有人能工作了。 5 當我在世界上的時候， 我是世界的光。」 6 耶穌說了這話以後， 便吐唾沫在地上， 用唾沬和了些泥， 把泥抹在瞎子的眼上， 7 對他說： 「去， 到史羅亞水池裡洗洗罷！」 －－史羅亞解說「被派遣的」－－ 瞎子去了， 洗了， 回來就看見了。 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 10 Dec 2025 01:40:25 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若八21-59</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[耶穌的來源和命運（若八21-29） 21 那時，耶穌又向他們說： 「我去了， 你們要尋找我， 你們必要死在你們的罪惡中； 我所去的地方， 你們不能去。」 22 猶太人便說： 「他說： 我所去的地方， 你們不能去； 莫非他要自殺嗎？」 23 耶穌向他們說： 「你們是出於下， 我卻是出於上； 你們是出於這個世界， 我卻不是出於這個世界。 24 因此，我對你們說過： 你們要死在你們的罪惡中。 的確， 你們若不相信我就是那一位， 你們必要死在你們的罪惡中。」 25 於是，他們問耶穌說： 「你到底是誰？」 耶穌回答他們說： 「難道從起初我沒有對你們講論過嗎？ 26 對你們我有許多事要說， 要譴責； 但是派遣我來者是真實的； 我由他聽來的， 我就講給世界聽。」 27 他們不明白他是在給他們講論父。 28 耶穌遂說： 「當你們高舉了人子以後， 你們便知道我就是那一位。 我由我自己不作什麼； 我所講論的， 都是依照父所教訓我的。 29 派遣我來者與我在一起， 他沒有留下我獨自一個， 因為我常作他所喜悅的事。」 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 26 Nov 2025 00:34:30 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若八1-20</title>
				<itunes:subtitle>2025年《若望福音》若八1-20</itunes:subtitle>
				<itunes:summary><![CDATA[第八章 耶穌和淫婦（若七53～八11） 53 然後，他們就各自回家去了。 1 耶穌上了橄欖山。 2 清晨他又來到聖殿， 眾百姓都到他跟前來， 他便坐下教訓他們。 3 那時， 經師和法利塞人帶來了一個犯姦淫時被捉住的婦人， 叫她站在中間， 4 便向耶穌說： 「師傅！ 這婦人是正在犯姦淫時被捉住的， 5 在法律上， 梅瑟命令我們該用石頭砸死這樣的婦人； 可是，你說什麼呢？」 6 他們說這話， 是要試探耶穌， 好能控告他； 耶穌卻彎下身去， 用指頭在地上畫字。 7 因為他們不斷地追問， 他便直起身來， 向他們說： 「你們中間誰沒有罪， 先向她投石罷！」 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 01:12:06 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若七25-53</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[群眾關於耶穌的猜測（若七25-36） 25 於是，有幾個耶路撒冷人說： 「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎？ 26 看， 他放膽地講論， 而沒有人對他說什麼， 難道首長們也確認這人就是默西亞嗎？ 27 可是，我們知道這人是那裡的； 然而，當默西亞來時， 卻沒有人知道他是那裡的。」 28 於是耶穌在聖殿施教時， 大聲喊說： 「你們認識我， 也知道我是那裡的； 但我不是由我自己而來， 而是那真實者派遣我來的， 你們卻不認識他； 29 我認識他， 因為我是出於他， 是他派遣了我。」 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 01:41:46 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若七1-24</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[耶穌在耶路撒冷帳棚節的自我啟示（若七1-52） 耶穌逃離公開場合（若七1-13） 1 這些事以後， 耶穌周遊於加里肋亞， 而不願周遊於猶太， 因為猶太人要圖謀殺害他。 2 那時，猶太人的慶節，帳棚節近了， 3 他的弟兄於是對他說： 「你離開這裡， 往猶太去罷！ 好叫你的門徒也看見你所行的事， 4 因為沒有人願意顯揚自己， 而在暗地裡行事的； 你既然行這些事， 就該將你自己顯示給世界。」 5 原來，連他的弟兄們也不相信他。 6 耶穌回答說： 「我的時候還沒有到， 你們的時候卻常是現成的。 7 世界不會恨你們， 卻是恨我， 因為我指證它的行為是邪惡的。 8 你們上去過節罷！ 我還不上去過這慶節， 因為我的時候還沒有成熟。」 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 01:39:54 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若六51-71</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[關於感恩聖事的言論（若六51c-59） 51 「我所要賜給的食糧， 就是我的肉， 是為世界的生命而賜給的。」 52 因此，猶太人彼此爭論說： 「這人怎能把他的肉， 賜給我們吃呢？」 53 耶穌向他們說： 「我實實在在告訴你們： 你們若不吃人子的肉， 不喝他的血， 在你們內， 便沒有生命。 54 誰吃我的肉， 並喝我的血， 必得永生， 在末日， 我且要叫他復活， 55 因為我的肉， 是真實的食品； 我的血， 是真實的飲料。 56 誰吃我的肉， 並喝我的血， 便住在我內， 我也住在他內。 57 就如那生活的父派遣了我， 我因父而生活； 照樣，那吃我的人， 也要因我而生活。 58 這是從天上降下來的食糧， 不像祖先吃了「瑪納」仍然死了； 誰吃這食糧， 必要生活直到永遠。」 59 這些話是耶穌在葛法翁會堂教訓人時說的。 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<author>read.bible@hibox.biz (林思川 神父)</author>
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				<pubDate>Wed, 22 Oct 2025 02:02:19 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若六22-51</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[在葛法翁會堂關於天上食糧的言論（若六22-51b） 22 第二天， 留在海對岸的群眾， 看見只有一隻小船留在那裡， 也知道耶穌沒有同他的門徒一起上船， 只有他的門徒走了 －－ 23 然而從提庇黎雅有別的小船來到了， 靠近吾主祝謝後， 人們吃餅的地方 －－ 24 當群眾一發覺耶穌和他的門徒都不在那裡時， 他們便上了那些小船， 往葛法翁找耶穌去了。 25 當群眾在海對岸找著他時， 就對他說： 「辣彼， 你什麼時候到了這裡？」 26 耶穌回答說： 「我實實在在告訴你們： 你們尋找我， 並不是因為看到了神蹟， 而是因為吃餅吃飽了。 27 你們不要為那可損壞的食糧勞碌， 而要為那存留到永生的食糧勞碌， 即人子所要賜給你們的， 因為他是天主聖父所印證的。」 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 15 Oct 2025 00:43:47 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若六1-21</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[提庇黎雅海邊的增餅奇蹟（若六1-15） 1 這些事以後， 耶穌往加里肋亞海， 即提庇黎雅海的對岸去了。 2 大批群眾， 因為看見他在患病者身上所行的神跡， 都跟隨著他。 3 耶穌上了山， 和他的門徒一起坐在那裡。 4 那時，猶太人的慶節， 即逾越節， 已臨近了。 5 耶穌舉目看見大批群眾來到他前， 就對斐理伯說： 「我們從那裡買餅給這些人吃呢？」 6 他說這話， 是為試探斐理伯； 他自己原知道要作什麼。 7 斐理伯回答說： 「就是二百塊『德納』的餅， 也不夠每人分得一小塊。」 8 有一個門徒， 即西滿伯多祿的哥哥安德肋說： 9 「這裡有一個兒童， 他有五個大麥餅和兩條魚； 但是為這麼多的人這算得什麼？」 10 耶穌說： 「你們叫眾人坐下罷！」 在那地方有許多青草， 於是人們便坐下， 男人約有五千。 11 耶穌就拿起餅， 祝謝後， 分給坐下的人； 對於魚也照樣作了； 讓眾人任意吃。 12 他們吃飽以後， 耶穌向門徒說： 「把剩下的碎塊收集起來， 免得蹧蹋了。」 13 他們就把人吃後所剩下的五個大麥餅的碎塊， 收集起來， 裝滿了十二筐。 14 眾人見了耶穌所行的神跡， 就說： 「這人確實是那要來到世界上的先知。」 15 耶穌看出他們要來強迫他， 立他為王， 就獨自又退避到山裡去了。 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 08 Oct 2025 01:31:00 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若五24-47</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[24 我實實在在告訴你們： 聽我的話， 相信派遣我來者的， 便有永生， 不受審判， 而已出死入生。 25 我實實在在告訴你們： 時候要到， 且現在就是， 死者要聽見天主子的聲音， 凡聽從的， 就必生存。 26 就如父是生命之源， 照樣他也使子成為生命之源； 27 並且賜給他行審判的權柄， 因為他是人子。 28 你們不要驚奇這事， 因為時候要到， 那時， 凡在墳墓裡的， 都要聽見他的聲音， 29 而出來： 行過善的， 復活進入生命； 作過惡的， 復活而受審判。 30 我由我自己什麼也不能作； 父怎樣告訴我， 我就怎樣審判， 所以我的審判是正義的， 因為我不尋求我的旨意， 而只尋求那派遣我來者的旨意。」 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 01 Oct 2025 02:03:30 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若五1-23</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[耶穌在世界前啟示自己（若五1 ～ 十二50） 在耶路撒冷於安息日治癒一個癱子 （若五1-18） 1 這些事後， 正是猶太人的慶節， 耶穌便上了耶路撒冷。 2 在耶路撒冷靠近羊門有一個水池， 希伯來語叫作貝特匝達， 周圍有五個走廊。 3 在這些走廊內， 躺著許多患病的、瞎眼的、瘸腿的、痳痺的， 都在等候水動， 4 因為有天使按時下到水池中， 攪動池水； 水動後， 第一個下去的， 無論他患什麼病， 必會痊癒。 5 在那裡有一個人， 患病已三十八年。 6 耶穌看見這人躺在那裡， 知道他已病了多時， 就向他說： 「你願意痊癒嗎？」 7 那病人回答說： 「主， 我沒有人在水動的時候， 把我放到水池中； 我正到的時候， 別人在我以前已經下去了。」 8 耶穌向他說： 「起來， 拿起你的床， 行走罷！」 9 那人便立刻痊癒了， 拿起自己的床， 行走起來； 那一天正是安息日。 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 24 Sep 2025 01:42:05 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若四27-54</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[撒瑪黎雅人接受耶穌（四27-42） 27 正在這時， 他的門徒回來了， 他們就驚奇他同一個婦人談話； 但是沒有人問： 「你要什麼？」 或： 「你同她談論什麼？」 28 於是那婦人撇下自己的水罐， 往城裡去向人說： 29 「你們來看！ 有一個人說出了我所作過的一切事： 莫非他就是默西亞嗎？」 30 眾人從城裡出來， 往他那裡去。 31 這其間， 門徒請求耶穌說： 「辣彼， 吃罷！」 32 他卻回答說： 「我已有食物吃， 那是你們所不知道的。」 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 17 Sep 2025 01:53:00 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若四1-26</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[第四章 雅各伯水井旁的談話（四1-26） 1 耶穌一知道法利塞人聽說他已收徒， 施洗比若翰還多 －－ 2 其實耶穌本人並沒有施洗， 而是他的門徒 －－ 3 便離開猶太， 又往加里肋亞去了。 4 他必須途經撒瑪黎雅。 5 於是到了撒瑪黎雅的一座城， 名叫息哈爾， 靠近雅各伯給他兒子若瑟的莊田， 6 在那裡有「雅各伯泉」。 耶穌因行路疲倦， 就順便坐在泉傍； 那時， 大約是第六時辰。 7 有一個撒瑪黎雅婦人來汲水， 耶穌向她說： 「請給我點水喝！」 8 那時， 他的門徒已往城裡買食物去了。 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 10 Sep 2025 02:47:04 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若三22-36</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[若翰洗者和默西亞（三22-30） 22 此後， 耶穌和門徒來到猶太地， 同他們一起住在那裡施洗。 23 那時若翰也在臨近撒林的艾農施洗， 因為那裡水多， 人們常來受洗。 24 那時， 若翰尚未被投在監獄裡。 25 若翰的門徒和一個猶太人， 關於取潔禮發生了爭辯。 26 他們便來到若翰前對他說： 「辣彼！ 曾同你一起在約但河對岸， 你給他作證的那位， 看， 他也施洗； 並且眾人都到他那裡去了。」 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 23 Jul 2025 00:58:46 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若三1-21</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[第三章 和尼苛德摩談話（三1-13） 1 有一個法利塞黨人， 名叫尼苛德摩， 是個猶太人的首領。 2 有一夜， 他來到耶穌前， 向他說： 「辣彼， 我們知道， 你是由天主而來的師傅， 因為天主若不同他在一起， 誰也不能行你所行的這些神跡。」 3 耶穌回答說： 「我實實在在告訴你： 人除非由上而生， 不能見到天主的國。」 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 09 Jul 2025 01:20:01 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若二1-25</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[第二章 加納婚宴的記號（神蹟）（二1-12） 1 第三天， 在加里肋亞加納有婚宴， 耶穌的母親在那裡； 2 耶穌和他的門徒也被請去赴婚宴。 3 酒缺了， 耶穌的母親向他說： 「他們沒有酒了。」 4 耶穌回答說： 「女人， 這於我和你有什麼關係？ 我的時刻尚未來到。」 5 他的母親給僕役說： 「他無論吩咐你們什麼， 你們就作什麼。」 6 在那裡放著六口石缸， 是為猶太人的取潔禮用的； 每口可容納兩三桶水。 7 耶穌向僕役說： 「你們把缸灌滿水罷！」 他們就灌滿了， 直到缸口。 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:55:23 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若一35-51</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[首批門徒（一35-51） 35 第二天， 若翰和他的兩個門徒， 又在那裡站著， 36 若翰看見耶穌走過， 便注視著他說： 「看， 天主的羔羊！」 37 那兩個門徒聽見他說這話， 便跟隨了耶穌。 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<pubDate>Wed, 18 Jun 2025 01:11:16 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若一19-34</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[耶穌的公開生活（若一19 ～ 十二50） 耶穌這人的特徵與使命 ─ 公開生活的開始（一19～四54） 若翰的言論 （若一19-28） 19 這是若翰所作的見證： 當時， 猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人， 到他那裡問他說： 「你是誰？」 20 他明明承認， 並沒有否認； 他明認說： 「我不是默西亞。」 21 他們又問他說： 「那麼你是誰？ 你是厄里亞嗎？」 他說： 「我不是。」 「你是那位先知嗎？」 他回答說： 「不是。」 以下經文請自行參照聖經]]></itunes:summary>
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				<author>read.bible@hibox.biz (林思川 神父)</author>
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				<pubDate>Wed, 11 Jun 2025 01:31:40 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》若一1-18</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[序言（若一1-18） 第一章 智慧詩歌 序言 1 在起初已有聖言， 聖言與天主同在， 聖言就是天主。 2 聖言在起初就與天主同在。 3 萬物是藉著他而造成的； 凡受造的， 沒有一樣不是由他而造成的。 4 在他內有生命， 這生命是人的光。 5 光在黑暗中照耀， 黑暗決不能勝過他。 6 曾有一人， 由天主派遣來的， 名叫若翰。 7 這人來， 是為作證， 為給光作證， 為使眾人藉他而信。 8 他不是那光， 祇是為給那光作證。 9 那普照每人的真光， 正在進入這世界； 10 他已在世界上， 世界原是藉著他造成的； 但世界卻不認識他。 11 他來到了自己的領域， 自己的人卻沒有接受他。 12 但是， 凡接受他的， 他給他們， 即給那些信他的名字的人權能， 好成為天主的子女。 13 他們不是由血氣， 也不是由肉慾， 也不是由男慾， 而是由天主生的。 14 於是， 聖言成了血肉， 寄居在我們中間； 我們見了他的光榮， 正如父獨生者的光榮， 滿溢恩寵和真理。 15 若翰為他作證呼喊說： 「這就是我所說的： 那在我以後來的， 成了在我以前的， 因他原先我而有。」 16 從他的滿盈中， 我們都領受了恩寵， 而且恩寵上加恩寵。 17 因為法律是藉梅瑟傳授的， 恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。 18 從來沒有人見過天主， 只有那在父懷裡的獨生者， 身為天主的， 他給我們詳述了。]]></itunes:summary>
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				<author>read.bible@hibox.biz (林思川 神父)</author>
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				<pubDate>Wed, 04 Jun 2025 01:31:37 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》簡介_2</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[5. 《若望福音》的作者 今日研究重點： 怎樣合理地說明，《若望福音》複雜的產生過程和作者之間的關係。 聖依肋乃主教（+202, haer. III, 1, 2,）最早主張若望宗徒是第四部福音作者 今日的學界多已拋棄了這看法 今日的基本神學對「宗徒性」這個概念達到更清晰而正確的理解 福音作品的權威性建立在： 1.）作品內容來自宗徒性的宣講， 2.）作品被教會接納為信仰的正確表達。 反對若望宗徒為《若望福音》作者的最直接的理由： ‧ 這部作品和《對觀福音》之間的差異性：「天主的國」、耶穌的比喻 ‧ 若望宗徒很早就已殉道（參閱：谷十39）？ ‧ 《若望福音》內部沒有任何與作品產生的相關內容（例外：若二一24） ‧ 若望學校 6. 「若望學校」的存在？ 與「若望學校」類似的學校：智慧學校、谷木蘭團體 《若望福音》應該是出自一個團隊（學生、神學家、和受過經師訓練的人） 「若望學校」的「對手」：會堂、洗者若翰團體、諾斯底派（Gnosis） 「保祿學校」：參閱假託保祿之名發表的作品 7. 《若望福音》的成書地點與時間 《若望福音》的成書時間：第一世紀末 福音內容預設了當時猶太基督徒已被逐出猶太會堂（參閱：若九22） 安提約基雅的聖依納爵（＋ca. 110） Oden Salomos：ca. AD130 產生於敘利亞的讚美詩歌集 仍有人主張的「傳統意見」：這部作品應該成書於厄弗所 （以下請自行參照ccreadbible.info若望福音課程網頁內的講義）]]></itunes:summary>
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				<author>read.bible@hibox.biz (林思川 神父)</author>
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				<pubDate>Wed, 23 Apr 2025 01:41:00 +0000</pubDate>
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				<title>2025年《若望福音》簡介_1</title>
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				<itunes:summary><![CDATA[《若望福音》簡介 1. 《若望福音》與《對觀福音》的關係 《對觀福音》：耶穌一次性地從加里肋亞走向耶路撒冷。 《若望福音》：耶穌交互出現在耶路撒冷（猶太地區）和加里肋亞兩地之間。 《若望福音》的傳統和《對觀福音》有些關聯，但更有其獨特性。 以洗者若翰為例：參閱：若一19-34；三30；五35。 《若望福音》偶而也採用《對觀福音》的傳統。例如：「清潔聖殿」（二13-22）； 「捕魚奇蹟」（二一1-6） 《若望福音》中耶穌的講話 vs. 《對觀福音》中主的言語 《若望福音》和《路加福音》有特殊的關聯：瑪利亞和馬爾大（十一1）； 復活顯現（二十19-29）；「捕魚奇蹟」（二一1-6） 2. 《若望福音》的文學類型 雖然《若望福音》和《對觀福音》之間差異不小，但仍然屬於「福音」作品。 「福音」是為了宣講，是信仰作品（參閱：若二十30-31） 《若望福音》的歷史性 《若望福音》安排材料的方式 3. 《若望福音》傳統材料的來源 《若望福音》不是渾然一體的寫作成果，而是編輯手中傳統材料的結果 「記號泉源」：福音中的「奇蹟」被稱為「記號」（Semeia）。 《若望福音》報導了七個耶穌的「記號」： 1.） 在加納「變水為酒」 2.） 在加納的遠距「治癒奇蹟」 3.） 在貝特匝達水池邊「治癒癱子」 4.） 在加里肋亞海邊的「增餅奇蹟」 5.） 在加里肋亞海上的「步行海面」 6.） 史羅亞水泉之水「治癒胎生瞎子」 7.） 在伯達尼「復活死人」納匝祿 《若望福音》苦難敘述沒有「天主子」的頭銜，而是選用「君王」和「主」 「憐憫淫婦」的故事（若八1-11）？ 4. 《若望福音》編輯成書的過程 《若望福音》的文本出現許多不和諧、斷裂、補充加入的現象： ‧ 第二十一章 vs. 若二十30-31 ‧ 若十四34 直接連到若十八1 vs. 十五～十七章 ‧ 第五、六、七章的順序 ‧ 若十三13-30 vs.十三31-36 ‧ 神學性的解說或補充，例如：若五26-29；若六51c-58 今日看法：《若望福音》有一個原始版本，經過後人多次編輯與加工過程，形成今日大家熟習的版本。]]></itunes:summary>
				<description>2025年《若望福音》簡介_1</description>
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				<author>read.bible@hibox.biz (林思川 神父)</author>
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				<pubDate>Wed, 16 Apr 2025 00:59:00 +0000</pubDate>
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